Некоторые далёкие отблески Незакатного Солнца Правды.

Христос - пантократор
Эта заметка посвящена некоторому специфическому анализу, некоторых специфических музыкальных групп ))) некоторого специфического музыкального направления…. В некоторой ЧРЕЗВЫЧАЙНО специфической стране ^_^
Начнём же!   Порой мы смотрим на вещи, которые мы давно знаем, они с нами давно, трогали мы их не раз, но тем не менее, бывает так, что  нечто весьма очевидное скрыто от нас.  Вот казалось бы, близкая вещь, знакомая,  сто раз её пользовался, а нет, и в ней сурпрЫзЫ )
Вот и я примерно о том же, какие порой сурпрЫзы можно обнаружить в старом добром Русском Роке )).
Наутилус Помпилиус –
Об этой группе можно многое говорить.  Решительно гениальные тексты, музыка, слияние их в не менее гениальных песнях, всё это рождал сей уникальный коллектив . Наутилус из ровных стройных рядов рока, выделялся…выделяется... чем же выделяется?... ДА что тут думать?! Всем! Не поставить его в ряд он то мал, то велик, то по габаритам не подходит. Короче я так думаю, на него передался тот самый знаменитый «непредсказамус» свойственный нашей любимой родине. Так что, Нау теперечи аршином общим не измерить, он особенный. ( Впрочем, в какой-то мере это характерно и для всего русского рока, в большей, или меньшей степени.) Рок-н-Ролл – явление имеющее свои исторические корни связанное с сексуальной революцией 60Х США ( и не только), сметало казалось бы целые Империи!!! Советский союз с тысячей великолепных комплексов ПВО С-300, лучшей армией в мире, миллионами замечательных «Калашей», ядерными силами способными сокрушить любое государство (и в принципе уничтожить жизнь на планете). Эта самая могущественная империя не смогла выстоять против «анти-иерихонской» трубы Рок-н-Ролла, а какие –то единицы смогли, не просто выстояли, не просто не попали в плен, а сокрушили врага в его логове (некоторые представители) и его же орудия обратили против него!!! Это ярчайшее свидетельство слов святого князя Александра Невского «Бог не в силе, а в правде»… Как «явление», которое порождено развратом 60х может воспитывать целомудрие? ( У одного Нау на одном альбоме «Разлука» целых четыре песни посвященные этой теме: апологии целомудрия!!! И это в условиях абсолютного доминирования моды на поругания оной добродетели!!!).  Как «явление», которое призвано увести молодёжь от интеллектуальной культуры, в руках простых русских парней переродилось, и  теперь заставляет задумываться над основными мировоззренческими вопросами миллионы голов и зажигать огнём  жажды правды миллионы сердец?! Немыслимо! Но это так. Это основополагающий принцип бытия =^_^= (Хотел написать мироздания, но потом подумал и решил, что это подойдёт и к понятию поширее =^_^=).
Теоретическую часть на сём объявляю закрытой, теперь даём место конкретным практическим сравнениям идей.

«Казанова-Казанова».
Песня «Казанова», весьма своеобразна и оригинальна, ведётся от лица «антигероя» человека которому любовь не нужна: « Если нет любви в твоих проводах, если холоден голос в твоём телефоне, я могу понять и могу простить, я звоню в никуда... ». С первых самых строк автор текста нам говорит что казанова для него именно АНТИ-герой. Учителя древней Греции намеренно опаивали рабов до состояния нестояния и показывали их своим воспитанникам, дабы наглядным примером показать что значит вред. В нашем случае всё точно так же. Но кроме того, это даже на двойное дно!))) Во автор могёт! Это тройное дно, так как сам Анти-герой осознаёт что несёт в себе зло, и вероятно пытается с ним бороться. Так "казанове" присуще весьма тонкое православное понимание греха: «Но не видишь на бедрах свинцовых оков, Хотя можешь заметить даже черное в белом».
Страсть- оковы, которые могут опутать настолько человека, что он не видит их, но их свинцовая тяжесть не может не лежать на его шее. Человек в таком состоянии становиться слепым, словно бельмо заслоняет от него же самого его уродство. Зло делает человека слепым, а зрение его кривым. «можешь заметить даже чёрное в белом» - стремление находить чёрное в белом непременный атрибут человека поражённого страстью закоренелой. Стремление оправдать себя через обмазывание сажей чего-то белого и чистого…
Далее меньше букв больше цитат.
«На мягких подушках не въедешь в вечность» -  «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Mф. 11, 12). Прямой перифраз Евангелия.

«Где ты была, когда строился плот, для тебя и для всех кто дрейфует на льдине» - обычная христианская аллегория «строительство корабля нашего спасения», состояние мира как обречённого по иному и не характеризуется, что вполне соответствует дрейфу на льдине.
«В этом городе женщин ищущих старость» весьма точный эпитет, в данном тексте речь идёт вполне о конкретных женщинах не тяжёлого поведения. То ли Кормильцев, делает этот вывод на основании эмпирических анализов и жизненного опытного наблюдения, что происходит с организмом и личностью падших женщин. Но я думаю, что это нечто иное.  Либо это наитие, прозрение автора, либо он знаком, и очень хорошо с христианским богословием. Грех отрезает человека от Источника Жизни – Бога. Грех принятие смерти в себя. Отсюда и метафора: "искание старости", как жажда греха то бишь истления, шага к смерти.
Вот такая вот незамысловатая пестня о неправильных взаимоотношениях мужчины и женсЧины получилась.
«Чёрные птицы»
Песня замечательная как по исполнению, так и по содержанию. Своими образами надолго притягивает внимание. Попробуем осмыслить о чём же она.
Чёрные птицы олицетворяют в данном случае сосредоточение зла – это очевидно. Которое имеет доступ к человеку и возможность собеседоваться с ним. Таким образом начало истории взаимоотношений автора и чёрных птиц лежит вне текста песни.  И всё человека устраивало видимо в его сообщении с чёрными птицами, но шило в кармане, как говориться, не утаишь. И зло начало распространяться (вероятно, через самого же человека, или внутри самого человека текст песни не даёт оснований пояснить что именно происходит). Зло ищет и хочет забрать самое большое сокровище человека, его любовь, возможно, его доброе отношение к ребёнку ( потому, как всё зло в мире действует через самого человека). Ребёнок – это единственное существо к которому человек относится с нежностью, это подчёркнуто полом ребёнка (ищут по всюду мою дочь). Или же хочет проникнуть и в ребёнка тоже и человек видит возможность этого проникновение и хочет защитить своё сокровище, свою дочь.  И начинает предлагать средства  для откупа, ( тут главное понять, что проблема не в средствах, а в методе их применения). Он предлагает золото -  то есть хочет всё купить, что бы его ребёнок не видел зла, не видел несовершенства, его окружали ( с внешней стороны) одни только блага. Но защиту от зла проникающего в душу, нельзя купить за деньги. Он применяет власть « возьмите мою корону» и властью своей пытает оградить от зла, но и эта попытка обречена на провал: для чёрных птиц любая земная власть ( без опоры на краеугольный камень) -  «корона из клёна», деревянная бесполезная побрякушка.  Затем человек в отчаянии предлагает злу всего себя ( я думаю что так: глаза – зеркало души -«возьмите глаза мои». Он видящий власть зла над собой не пытается найти Того, Кто может сокрушить зло, но как раб греха, служит ему и видя в нём силу пытается от силы откупиться любым способом. Не выходит. Зло говорит ему, я уже в твоей душе, и всё что мне нужно я взяло. На этом прекращается, столь печальная песня. НО! Так как песня лишь фрагмент истории, а не вся история дерзну предположить, что это ещё не конец. Всё отдал человек, во всём разочаровался ( в том числе и в своём зле). Этот момент можно назвать сокрушением сердца. Так оно и есть! Это не отчаяние, Человеку ещё есть, что терять, надежда уходит последней, всегда, если у человека есть сокровище в сердце, он до конца хранит надежду.  И вот в этом то состоянии, когда всё что было у человека оказалось прахом, и зло торжествует и может произойти перемена, в каждом человеке это просто заложено вертикальная ось, разочаровавшись во всём, но не потеряв надежду человек я думаю в послесловии обязательно на эту осень набредёт. На эту «Надежду ненадеджных». Но стихи Ильи Кормильцева в основном мрачны, трудно себе представить ещё один куплет от него :) Да и метафоры трудно подобрать )) Да и пролог потребовался бы )))  Так, что песня хороша как есть.


КИНО
Следующий наш подопытный выглядит весьма странно. Группа Кино, и в отдельности сам Виктор Робертович совсем не смахивают на интеллигенствующих  эстетов, балующихся  философией в промежутках между кофием с французскими булками и выставками современного искуствУ). Суровый имидж и собственно суровые тексты, про «маму анархию», «цепи в руках», «насилие над прохожими»))). Но тем удивительнее становится то что можно обнаружить в их творчестве.

Легенда



Виктор Робертович порой проявляет чудеса богословских знаний:



«Жизнь - только слово, есть лишь Любовь и есть Смерть».  Здесь поэт, как по катехизису шпарит)))
 ( правда в катехизисах такого к сожалению не пишут) Согласно православному учению Бог – есть Любовь. 
 И любой человек жив лишь  в только  своим причастием к Богу – Любви.
Вот и получается, что жизнь это лишь человеческое слово, а на самом деле есть лишь 
Любовь и отсутствие Любви – Смерть. 



  ….



« Смерть стоит того, чтобы жить,» - фраза ставящая акт разлучения с жизнью выше нежели саму жизнь, 
не что иное как явное указание на жертвенность смерти. Которая ярче и чётче всего выражена в Крестной жертве Спасителя.
 Понятно, что автор так глубоко не копал, но мы ведь ищем отблески ;) А значит должны радоваться даже такому.





Кукушка 



Очевидно текст не так прост, как кажется на первый взгляд. 
Автор на протяжении всей песни обращается к животному выпытывая из него крупицы информации 
о бедующей собственной судьбе. 
Сея же тварь ( кукушка) традиционно в примитивном народном представлении отвечает лишь 
за временную продолжительность функционирования человека)) 
Однако Витор Робертович не боится задавать ей риторические вопросы касающиеся перспектив личного творчества,
 затем где лучше пребывать человеку для его блага в городе, или уединении, 
в кипучей деятельности для людей (гореть звездой), или в не деянии камня. 
Как видно даже народная выдумка не наделяет сею пернатую тварь такими уникальными чертами как: «сердцеведение» 
( то есть бесстрастная и точная оценка личности человека), всезнании (что лучше в принципе), 
и способности человеку поведать это через количественный показатель аналогового сигнала ( КУ-КУ))). 
Всё это делает поэтический образ кукушки более менее близким к ( теперь внимание!) ВСЕДЕРЖИТЕЛЮ!!! 
Именно характеристики Творца дали бы возможность ответить на вопросы Виктора Робертовича.
 Может быть это мои фантазии, не исключено, всё вышеописанное скорее всего субъективный взгляд ни чего более, но далее:
 а далее Виктор Робертович называет представителя пернатой фауны ( опять внимание!!! ):  «Солнце мое - взгляни на меня», 
 «Солнце правды» – традиционный эпитет применяемый к Богу и Творцу Иисусу Христу. 
Но это скорее всего просто совпадение. 
Так же, Виктор Робертович не стесняется открывать перед «пернатым другом» 
и своё внутреннее состояние, своё сердце: «Моя ладонь превратилась в кулак», 
Ладони обычно превращаются в кулаки при ожесточение сердца, 
но это конечно не факт может быть речь идёт о внутренней собранности, но в любом случае это указание на внутреннее состояние…

  Итак, после указание на своё внутреннее состояние, 
 автор говорит следующие на первый взгляд странные слова: «И если есть порох - дай огня». 
Ничего странного здесь нет –  только синергия. Это обращение к Солнцу Правды, если я к чему бы то ни было готов, 
то Твоя Воля да будет, порох без огня бессмысленный порошок, годный лишь на выброс . 



           Вот так... (с)

В целом по всему творчеству Виктора Робертовича рассыпаны аллюзии на Евангельские строки, все они конечно носят не дословных характер, но по моему источник угадывается.
Далее снова только цитаты
«И больше нет ничего, все находится в нас» - «Царствие Божие внутрь вас есть». ( Лк. 17:21)

«Твоя ноша легка, но немеет pyка» - «ибо иго Мое благо, и бремя (ноша) Мое легко».(Матф.11:30) Хотя кажется что рука немеет.




«Умрёт апрель и родится вновь и придёт уже навсегда» - еснно месяцы календарные так себя не ведут.
 Кто же Такой умрёт и снова оживёт и придёт навсегда? Христос . Распят, воскрес и вновь придёт и Царствию Его не будет конца. Хотя это ведь художественное произведение и аллюзия, есть аллюзия.




«Снова за окнами белый день 


 День вызывает меня на бой 


И я чувствую закрывая глаза    


 Весь мир идёт на меня войной»



Со всем миром воевал только один – Христос. И те кто следуют за Ним обречены на противостояние: «Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел».(Иоан.15:18).


Что же я всем вышеприведённым хотел сказать? Пожалуй, что и ничего, просто страна должна знать своих героев))

Поколение П


  Посмотрел "Поколение П". Ещё раз для себя убедился, что сатанизм, как идея в платоновском смысле точно существует. Хорошо, что в нашем мире эта идея ещё не победила. Не могу я судить дело движиться к торжеству этой идеи, или нет. Одно могу сказать, человечество сейчас стало ближе к ней, чем 30 лет назад.

  Самое страшное в этом, то, что люди не чувствуют своего обращения, как человек страдающий растройством психики, не способен отследить свою болезнь, потому, как сама личность, то что обрабатывает информацию окружающей действительности, подверглось повреждению. Точно так и тут. Сама личность и сам разум подвергся повреждению и дееспособен. 

   Спроси серьёзного человека уже добившегося многого, спроси просто рабочего ждущего пенсию,  зачем он живёт, страдает, радуется, переживает, волнуется, трудиться... не ради же мамоны? Не ради 30-40 лет существования в достатке, как червь, который получается от мухи?!  Он процветает, если можно так выразиться, жизнь в нём бьёт ключом, покуда на дворе тепло, но грянут морозы и где тот червь, нет его... Живой, здоровый человеческий разум, не может согласиться с этим! Ему временность противна. И все богатсва мира не стоят, одного единственного сокровища - души человеческой. Потому как душа, есть субъект, всё же остальное объект. При отсутсвии Я, какие могут быть радости от МОЕГО дома, МОЕЙ машины и прочее. А что человек жерутвует, зачастую, принуждаемый стратью к размену своего "я" это ясно. Отказываясь от своего внутреннего стремления, голоса совести, здравого смысла, человек теряет своё "я". Я сам такое преживал. Не важным становиться всё, гори всё синим пламенем, вжен лишь объект страсти, разума здесь нет, разуму наступает полная смерть. Живая личность превращается в автомат, с бинарным сигналом 0 - отсутсвие удовлетворения страсти и 1- присутсвие удовлетворения страсти. Любые иные факторы списываются и невходят в этот код. 

  И какие бы ни были колличественные изменения в горизонтальной плоскости этого кода, он никогда не перейдут в вертикальную миллиарды миллиардов, никогда не станут даже еденицей разума, единицей собственной воли личности. Это поистине смерть "я" при живом теле.   

   Бытие определяет сознание.... незнаю... вряд ли, бытие может определять лишь дальнейшее бытие созниния, как слогаемые влияют на сумму. Чего желал, то получай, невозможно живя червём, заботясь исключительно о том, что бы тебе было сейчас комфортно и не заглядывая в своё завтра быть нормальным для вечности. Вечность просто невместиться в такое сознание. И будет наверное причинять адскую боль таковой личности.

  Таковой бинарный код я думаю, всё таки не способен до конца убить личность, усыпить, пивести в состояние комы, но не истребить. Впрочим из объективных причин так пологать я вижу только одну, личность сама по себе не имеет объяктивных причин своего сущетсвования. И бытие её не может быть объясненно в принципе. А значит она может существовать вопреки объективным причинам её несуществования, вопреки этому диктату страсти.

 И если даже идея эта и победит, сквозь бинарный код, анабиоза будет пробиваться искорка настоящей единицы, будоражащей всё существо, говоря "ты живёшь не так".

П.С.

К счастью, или сожалению наш мир сложен и очень сложен. И в этот бинарный код человека забивают абсолютно все страсти. В поколнеии П, наиболее выпукло показана страсть служения мамоне. Когда человек продаёт всего себя, отрекаясь от убеждений, любви,  родины, ближнего. Ради "мамоны". Всё это "первородство" человек может продать за иные чечевичные похлёбки, у "врага людей" они в ассортименте... Говорят самое страшная это гордость... Так наверное и есть, её просто так не распознаешь...